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吊天竺海月辩师三首分句解释:

1:欲寻遗迹强沾裳,本自无生可得亡

2:今夜生公讲堂月,满庭依旧冷如霜

3:生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛

4:乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人

5:欲访浮云起灭因,无缘却见梦中身

6:安心好住王文度,此理何须更问人

吊天竺海月辩师三首 / 作者:苏轼

欲寻遗迹强沾裳,本自无生可得亡。

今夜生公讲堂月,满庭依旧冷如霜。

生死犹如臂屈伸,情钟我辈一酸辛。

乐天不是蓬莱客,凭仗西方作主人。

欲访浮云起灭因,无缘却见梦中身。

安心好住王文度,此理何须更问人。



吊天竺海月辩师三首解释:




《吊天竺海月辩师三首》是苏轼的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

欲寻遗迹强沾裳,

本自无生可得亡。

今夜生公讲堂月,

满庭依旧冷如霜。

生死犹如臂屈伸,

情钟我辈一酸辛。

乐天不是蓬莱客,

凭仗西方作主人。

欲访浮云起灭因,

无缘却见梦中身。

安心好住王文度,

此理何须更问人。

译文:

渴望寻找遗迹,强烈地触摸衣裳,

本来就没有生命的东西,怎能得到消亡。

今夜生公(佛教大师)讲堂的月亮,

满庭园子依然寒冷如霜。

生死犹如臂膀的弯曲伸展,

情感之钟在我们这些人中酸楚不已。

乐天并不是蓬莱仙客(指仙岛住人),

依赖西方来作为主人。

渴望探寻浮云的兴衰原因,

却无缘见到梦中的自己。

安心地在王文度(指王安石)的思想中居住,

这个道理为何还需要向他人询问。

诗意和赏析:

这首诗词表达了苏轼深沉的思考和对人生以及世间事物的独立见解。作者在诗中表达了对人生的思索和对世事的领悟。

诗的开头,苏轼表达了人们追求名利、执着于物质遗迹的欲望,但这种追求在本质上是无法获得真正的生命和存在的。接着,他描述了夜晚月亮的冷寂,暗示了人们追求的虚妄和空虚。

接下来的几句描述了生死如臂膀般的自然规律,以及人们在情感上的痛苦和辛酸。乐天不是住在蓬莱仙岛上的仙客,而应该依靠自己的努力和智慧来掌控自己的命运。

在诗的后半部分,苏轼表达了对变幻无常的世事的思考,渴望探索事物的起因和终结,却发现自己无缘见到梦中的真实身影。最后,他表达了对王安石的推崇,认为在他的政治理论中能够找到内心的安宁,无需向他人寻求答案。

这首诗词通过对生死、欲望和追求的思考,表达了苏轼对人生的理性思考和超越形而上的追求。他呼吁人们应该超越名利和物质追求,通过内心的安宁和智慧来达到真正的自由和解脱。




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